sábado, octubre 23, 2010

Autumn


Las hojas se caen y predomina una suave nostalgia, a veces emparentada con cierta tristeza. Hay momentos que saben a puro otoño y uno de ellos es el atardecer. Y también están las estaciones del alma, pero de ellas hablaremos otro día, cuando se caigan algunas hojas más... El otoño expresa una transición importante en el devenir de los incesantes cambios que caracterizan a la vida: está entre el esplendor exuberante del verano y el recogimiento del invierno. Por eso se nota tanto el cambio en los hábitos del sol, que duerme más temprano y se levanta más tarde que durante el verano, cuando todo parece luz y fuego. También cambia la temperatura, que va disminuyendo en promedio.

Y tanto las plantas como los animales nos enseñan cómo debe cuidarse la vida cuando cambia: aquellas dejan el follaje que no podrán mantener y éstos acopian alimentos para superar la incertidumbre del frío invierno. Con el otoño llega el sentimiento de recoger, de guardar, mezclado con la sensación de pérdida cuando la luz empieza a debilitarse y el aire se enfría. Por eso el Nei Jing dice que laenergía del otoño es cortante, retractiva y supresora: tiende al recogimiento y resecamiento. La función crítica del Metal (el Otoño en la Medicina Tradicional China se relaciona con el elemento Metal) es la respiración, ya que aquí los pulmones y el resto de las vías respiratorias son protagónicos. Y el olfato es el sentido más desarrollado o inhibido, según la evolución de las cosas y la vida.

En la vida de los hombres también hay un otoño, que coincide con la madurez del ser y permite la irrupción de los recuerdos sin que estos paralicen o entristezcan demasiado. Es el momento de cosechar lo que se ha sembrado, el tiempo de dar y recibir con esa paz que ya no necesita la euforia incendiaria del verano, un poco veleidoso y tal vez inseguro.

Dr. Carlos Inza

Acupuntor, especialista en medicina energética

http://www.acupuntura-orgon.com.ar

viernes, julio 23, 2010

Cambio


Los climas cambian. A veces es invierno, a veces es verano.
Si siempre estáis en la misma estación, os sentiréis atascados.
Uno debe aprender a que le guste lo que está sucediendo. A eso llamo madurez. A uno tiene que gustarle lo que ya está ahí. La inmadurez es vivir siempre en el «debería» v nunca en el «es»… y el «es» es el caso.
«Debería» es simplemente un sueño.
Sea cual fuere el caso, es bueno. Amadlo, que os guste y relajaos en él. Cuando a veces se presente la intensidad, amadla. Cuando se vaya, despedidla.
Las cosas cambian… la vida es un flujo. Nada permanece igual, de modo que a veces hay grandes espacios y a veces no hay nin­gún lugar al que trasladarse. Pero ambas cosas son buenas. Las dos son regalos de la existencia. Uno debería de ser tan agradecido que no importa lo que pase, uno siente agradecimiento, gratitud.
No veo ningún problema. Disfrutadlo. Esto es lo que está sucedien­do ahora mismo. Mañana puede cambiar; entonces disfrutad aquello. Pasado mañana puede ocurrir otra cosa. Disfrutadla. No comparéis el pasado con inútiles fantasías futuras.
Vivid el momento. A veces es caliente, otras muy frío, pero ambos son necesarios; de lo contrario, la vida desaparecería porque vive en polaridades.
Osho- Libro: "Día a día"

sábado, marzo 13, 2010

THE OM

viernes, junio 19, 2009

CÁCERES CAPITAL



Estamos pensando en hacer una escapada rápida este verano a Cáceres. Ando pensando cómo la encontraré, seguro que muy cambiada después de casi 20 años sin verla. Me hace mucha ilusión volver, aunque sólo sea por un día, y sé que sentiré nostalgia cuando no encuentre los lugares en los que viví, jugué, aprendí y disfruté tal cual los recuerdo.
Es una ciudad maravillosa, su casco histórico no tiene parangón. Y l@s cacereñ@s personas inigualables.
Cáceres capital tiene mérito sobrado para ser la Capital Europea de la Cultura en 2016. Puedes apoyar la candidatura con tu voto en el siguiente enlace:

Vota por Cáceres

viernes, febrero 01, 2008

¿Contra quien luchamos?


Se cuenta lo siguiente de un viejo anacoreta o ermitaño, es decir, una de esas personas que por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las montañas para solamente dedicarse a la oración y a la penitencia.

Se quejaba muchas veces que tenía demasiado quehacer. La gente preguntó cómo era eso de que en la soledad estuviera con tanto trabajo.

Les contestó: "Tengo que domar a dos halcones, entrenar a dos águilas, mantener quietos a dos conejos, vigilar una serpiente, cargar un asno y someter a un león".

No vemos ningún animal cerca de la cueva donde vives. ¿Dónde están todos estos animales? Entonces el ermitaño dio una explicación que todos comprendieron. Porque estos animales los tienen todos los hombres, ustedes también:

Los dos halcones, se lanzan sobre todo lo que se les presenta, bueno y malo. Tengo que domarlos para que sólo se lanzan sobre una presa buena, son mis ojos.

Las dos águilas con sus garras hieren y destrozan. Tengo que entrenarlas para que sólo se pongan al servicio y ayuden sin herir, son mis dos manos.

Y los conejos quieren ir adonde les plazca, huir de los demás y esquivar las cosas difíciles. Tengo que enseñarles a estar quietos aunque haya un sufrimiento, un problema o cualquier cosa que no me gusta, son mis dos pies.

Lo más difícil es vigilar la serpiente aunque se encuentra encerrada en una jaula de 32 varillas. Siempre está lista por morder y envenenar a los que la rodean apenas se abre la jaula, si no la vigilo de cerca, hace daño, es mi lengua.

El burro es muy obstinado, no quiere cumplir con su deber. Pretende estar cansado y no quiere llevar su carga de cada día, es mi cuerpo.

Finalmente necesito domar al león, quiere ser el rey, quiere ser siempre el primero, es vanidoso y orgulloso, es mi corazón.

martes, septiembre 25, 2007

¿ Porqué la gente grita?


Un día Meher Baba preguntó a sus mandalies lo siguiente:- ¿Por que la gente se grita cuando están enojados?: Los hombres pensaron unos momentos: Porque perdemos la calma - dijo uno - por eso gritamos.


- Pero ¿por qué gritar cuando la otra persona está a tu lado? - preguntó Baba - No es posible hablarle en voz baja? ¿Por qué gritas a una persona cuando estás enojado? Los hombres dieron algunas otras respuestas pero ninguna de ellas satisfacía a Baba.


Finalmente él explicó: Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan mucho. Para cubrir esa distancia deben gritar, para poder escucharse. Mientras más enojados estén, más fuerte tendrán que gritar para escucharse uno a otro a través de esa gran distancia.


Luego Baba preguntó:- ¿Qué sucede cuando dos personas se enamoran? Ellos no se gritan sino que se hablan suavemente,¿por qué? Sus corazones están muy cerca. La distancia entre ellos es muy pequeña. Baba continuó - Cuando se enamoran más aún, qué sucede? No hablan, sólo susurran y se vuelven aun más cerca en su amor. Finalmente no necesitan siquiera susurrar, sólo se miran y eso es todo. Así es cuan cerca están dos personas cuando se aman.


Luego Baba dijo:- Cuando discutan no dejen que sus corazones se alejen, no digan palabras que los distancien más, llegará un día en que la distancia sea tanta que no encontrarán más el camino de regreso.

martes, julio 31, 2007

Sobre el Dar.


No dais sino poco cuando dais de vuestras posesiones. Es cuando dais de vosotros mismos que realmente dais. Porque, ¿ qué son vuestras posesiones sino cosas que conserváis y defendéis portemor a necesitarlas mañana? Y mañana , ¿qué puede traer el mañana al perro en demasía prudente que entierra huesos en la arena sin dejar huellas mientras sigue a los peregrinos hacia la ciudad sagrada? Y, ¿ qué es el temor de necesitar, sino la necesidad misma? No es temer la sed cuando vuestra fuente está llena, la sed que es inexistente? Hay quienes dan poco de lo mucho que tienen, y lo dan para reconocimiento y su oculto deseo hace sus dádivas insanas. Y hay quienes tienen poco y lo dan todo. Estos son lo que creen en la Vida y en la generosidad de la Vida, y su cofre nunca está vacío. Hay quienes dan con alegría y esa alegría es su recompensa. Y hay quienes dan con dolor y ese dolor es su bautismo. Y hay quienes dan y no conocen la pena de dar ni buscan alegría ni dan con preocupación de virtud. Dan como en el valle lejano el mirto exhala su fragancia, en el espacio. A través de las manos de los que son como estos habla Dios, desde tras sus ojos, El sonríe sobre la tierra. Es buenos dar cuando se os pide, pero es mejor dar cuando no se os pide, por compresión. Y para el dadivoso, el buscar a aquel que pueda recibir, es gozo mayor que el dar. Y hay algo que quisiera retener? Todo lo que tenéis deberá ser dado algún día, por lo tanto dad ahora a fin que la época de dar sea vuestra y no de vuestros herederos. A menudo decís: "Yo daría pero solo al que lo merece". Los árboles de vuestro huerto no dicen así, ni los rebaños de vuestros campos. Ellos dan para poder vivir porque retener es perecer. Seguramente que aquel que es merecedor de recibir sus días y sus noches, es merecedor de todo lo demás de ti. Y aquel que merece beber del océano de la vida merece llenar su copa en vuestra pequeña corriente. Y quién sois vosotros para que los hombres deban abrir su pecho y develar su orgullo a fin de que podáis ver su valer desnudo y su orgullo no envilecido?Ved primero que vosotros mismos merezcáis ser dadores y un instrumento del dar. Porque en verdad es la vida la que da a la vida; mientras vosotros que os creéis dadores no sois sino testigos. Y vosotros los que recibís, - y todos reciben- no asumáis el peso de la gratitud a menos que pongáis un yugo sobre vosotros mismos sobre aquel que da. Mas bien elevaos junto con el dador sobre sus dones como sobre alas, porque preocuparos en demasía de vuestra deuda, es dudar de su generosidad que tiene a la tierra magnánima por madre, y por padre a Dios.


LA ORACIÓN ES LA RESPIRACIÓN DEL ALMA.

Khalil Gibran

lunes, marzo 19, 2007

Nos habla Osho de los eruditos....


Nos habla Osho de los eruditos:He salido de la casa de los eruditos y he dado un portazo al salir. Demasiado tiempo estuvo sentada a su mesa mi alma hambrienta: no he sido entrenado, como ellos, a cascar el conocimiento como quien casca nueces. Amo la libertad y el aire sobre la tierra fresca: prefiero dormir sobre pieles de buey que sobre las dignidades y las respetabilidades de los eruditos. Soy demasiado ardiente y estoy demasiado quemado por mis propios pensamientos: con frecuencia me dejan sin respiración. Entonces tengo que salir al aire libre, lejos de los cuartos llenos de polvo. Ellos, en cambio, se sientan fríamente entre las sombras frías: quieren ser meros espectadores de todo y se cuidan muy bien de sentarse donde el sol queme los escalones... Cuando se las dan de sabios, sus pequeños dichos y verdades me hacen estremecer: su sabiduría despide con frecuencia hedor a ciénaga...Son hábiles y tienen dedos astutos: ¿qué es mi simplicidad en comparación con su diversidad? Sus dedos entienden a la perfecciónde hilar, tejer y anudar: ¡así tejen los calcetines del espíritu! Se vigilan el uno al otro con ojo agudo y no confían como podrían el uno en el otro. Son hábiles para inventar pequeñas astucias y esperan al acecho a aquellos cuya voluntad renguea, esperan al acecho como arañas...También saben cómo jugar con dados cargados; y los he visto jugando con tanto ardor que hasta sudaban.Somos extraños el uno para el otro, y sus virtudes se oponen más a mi gusto que sus falsedades y dados cargados.Y cuando vivía entre ellos, vivía por encima de ellos. Por eso se enojaron conmigo. No querían enterarse de que alguien caminaba por encima de sus cabezas; por eso colocaron madera y suciedad y basura entre sus cabezas y mis pies.Así ahogaron el sonido de mis paso, y, desde entonces, los más eruditos son los que peor me escuchan... Pero, a pesar de esto, camino con mis pensamientos por encima de sus cabezas; y aunque caminase sobre mis propios errores, continuaría estando por encima de ellos y de sus cabezas. Porque los hombres no son iguales: así habla la justicia.¡Y ellos no pueden desear lo que yo deseo!


OSHO dice de: ...ASÍ HABLABA ZARATHUSTRA.


Una de las distinciones más importantes que hay que hacer es entre los conocimientos y el conocer. Los conocimientos son baratos y fáciles, mientras que conocer es costoso, riesgoso, requiere coraje. Los conocimientos están disponibles en el mercado. Hay mercados especiales de conocimientos: las universidades, los colegios. El conocer solamente está disponible dentro de ti mismo.Conocer es tu capacidad. Los conocimientos son tu memoria, y la memoria es la función de la mente que con más facilidad puede ser hecha por cualquier computadora. Los conocimientos son siempre prestados. No son una flor que crece en tu alma, son algo de plástico impuesto sobre ti. Los conocimientos no tienen raíces, no crecen, son una colección de cadáveres. El conocer es un crecimiento continuo, es un proceso vivo. En otras palabras, el conocer pertenece a tu consciencia y su evolución; los conocimientos pertenecen a tu mente y su sistema de memoria.Las palabras parecen similares, por eso han creado tanta confusión en el mundo. Y los conocimientos son baratos: puedes conseguirlos en los libros, puedes conseguirlos de los rabinos, de los pundits, de los obispos: hay miles de maneras de acumular conocimientos. Pero son una pila muerta, no tienen vida propia. Y lo más significativo que hay que recordar es que todos tus conocimientos, por grandes que sean, no modifican en nada tu ignorancia. Tu ignorancia permanece intacta. Lo único que cambia es que los conocimientos cubren tu ignorancia. Ante el mundo puedes pretender que ya no eres ignorante pero, profundamente en tu interior, hay sólo oscuridad. Por detrás de las palabras prestadas, no hay experiencia. Conocer disipa tu ignorancia, el conocer es como la luz que disipa la oscuridad. De aquí que debes recordar la diferencia entre el erudito y el sabio. El sabio no es necesariamente un erudito y viceversa: el erudito no es necesariamente un sabio.Rara vez el erudito se vuelve un sabio, por la simple razón de que tiene tantos conocimientos que puede engañar a la gente; y engañando a mucha gente, es engañado por el engaño de ellos. Empieza a creer: si tanta gente piensa que soy un sabio, debo serlo. Tanta gente no puede estar errada. De aquí que en la vida del erudito no hay viaje, no hay exploración, no hay descubrimiento. Vive en la ilusión más grande del mundo: no sabe nada y piensa que lo sabe todo.El hombre de conocimiento empieza por desconocer los conocimientos, porque los conocimientos son un impedimento, son una moneda falsa. Y es preciso quitar lo falso antes de que lo real pueda ser realizado. Desconoce todo lo que no es tuyo. Es mejor ser ignorante que ser un conocedor, porque al menos la ignorancia es tuya. Para esto se necesita de más coraje que para renunciar a las riquezas, a los reinos, a tu familia, a la sociedad... porque todo eso está afuera. Pero los conocimientos se acumulan dentro de tu mente. Adonde vayas... a lo alto de los Himalayas... irán contigo. Renunciar a los conocimientos significa una profunda limpieza interior, y esto es lo que quiero decir con meditación. La meditación no es otra cosa que renunciar a los conocimientos prestados y volverse completamente consciente de la propia ignorancia. Esto trae una metamorfosis. En el momento en que te das cuenta de tu ignorancia, la ignorancia atraviesa un cambio tan grande que es increíble: la ignorancia misma se vuelve tu inocencia. El sabio también dice: "No sé". De acuerdo con Zarathustra, el estado más elevado de consciencia es el del niño ...naces siendo un niño y luego te volverás ignorante... atravesarás muchos conocimientos, mucha memoria, y si eres lo suficientemente afortunado, un día verás que todo es falso, porque no es tuyo. Buda puede haber sabido, Jesús puede haber sabido, Krishna puede haber sabido, pero sus conocimientos no son mi conocer, su vida no puede volverse mi vida, su amor no puede volverse mi amor. ¿Cómo pueden sus conocimientos volverse mis conocimientos? Tendré que buscar por mí mismo. Tengo que volverme un aventurero, un buscador de lo desconocido. Tengo que ir por caminos que nunca han sido hollados, por mares desconocidos, tengo que arriesgarlo todo, con la firme voluntad de que si otros han alcanzado la verdad, no hay ninguna razón para que la existencia no sea gentil conmigo. Unas pocas personas afortunadas, empiezan a abandonar sus conocimientos prestados, y cuando empiezan a abandonar sus conocimientos prestados el círculo comienza a moverse hacia atrás, hacia su infancia. El círculo se completa cuando la ignorancia se vuelve luminosa. Cuando la ignorancia se encuentra con el darse cuenta, sucede la mayor explosión en la consciencia del hombre: desapareces como ego. Ahora eres una pura e inocente existencia, pura "esidad" que no necesita de nada. En ese momento Sócrates dijo: "Sólo sé que no sé nada". Y en el mismo estado, Bodhidharma declaró: "Yo no sé nada, más aún, “yo” es sólo una convención lingüística. Dentro mío no hay una entidad que pueda decir “yo”. Lo estoy usando porque si no, no entenderías. La realidad es que desaparecí y hay solamente puro cielo, pura “esidad”, profunda inocencia sin nubes de conocimientos".Desconocer los conocimientos es una difícil tarea, porque los conocimientos te dan respetabilidad, hacen de ti un gran hombre, te traen el Premio Nobel, te vuelves conocido por millones de personas, aunque no sepas nada de ti mismo. Es un estado muy extraño: todo el mundo te conoce excepto tú mismo. Desconocer los conocimientos significa caer ante los ojos de la gente, perder respetabilidad. fama y celebridad. Y el ego está muy en contra de hacer una cosa así, porque desconociendo la respetabilidad, la fama y los conocimientos, el ego empieza a morir, sólo puede vivir con lo prestado. Es lo más falso que hay en tu vida. La declaración de Zarathustra debe ser contemplada en profundidad. He salido de la casa de los eruditos y he dado un portazo al salir. No sólo ha salido de la casa, el énfasis está puesto en que ha dado un portazo al salir. Terminó con los eruditos. No es éste el lugar donde se puede encontrar la verdad. Este es el lugar donde se discute la verdad, éste es el lugar donde se producen miles de hipótesis acerca de la verdad, éste es el lugar en el que jamás se ha llegado a ninguna conclusión. Durante miles de años, los eruditos han estado discutiendo hasta los más minúsculos detalles, pero nunca ha habido una conclusión. Los eruditos son cáscaras vacías: hacen mucho ruido pero ese ruido no tiene ningún significado. Discuten mucho, pero la hipótesis acerca de la cual están discutiendo, sigue siendo una hipótesis: ninguna discusión puede volver realidad una hipótesis.


Abrazos.

sábado, marzo 10, 2007


“Viendo que el mundo está en un desorden aterrador. Amenazado por las guerras, por el hambre, por la enfermedad del nacionalismo, con ideologías religiosas organizadas y corrompidas en acción, reconociendo todo eso, es obvio que para producir una revolución fundamental, radical, tenemos que empezar por nosotros mismos.”

VIVIR DE INSTANTE EN INSTANTE de Krishnamurti.

lunes, octubre 09, 2006

LAS OPINIONES



Un círculo de intelectuales se había formado alrededor de un maestro. Él no los había buscado, pero el grupo iba a visitarle cada tarde para meditar.
El sabio casi nunca hablaba. Era uno de esos mentores que consideran que la enseñanza más elocuente es el silencio y la vibración más pura y reveladora la de la quietud. Los iniciados, en cambio, parloteaban si cesar y se perdían en toda suerte de opiniones. Unos aseguraban que hay un principio trascendente y otros lo negaban; unos insistían en que lo único fiable era la experiencia sensorial y otros en que solo lo era el universo de las ideas; unos señalaban la necesidad de indagar en la metafísica y otros en las distintas filosofías de la historia. Todos hablaban, aunque ninguno prestaba atención a los demás. Solo jugaban con las opiniones, los puntos de vista y las abstracciones. El sabio era muy paciente. Se preguntaba a qué venían esos hombres si sólo estaban interesados en sus entretenimientos intelectuales y no tenían oídos para la genuina enseñanza.
Un día decidió reunirlos y les dijo:
-Sois como lavanderas.
-¿Cómo lavanderas? -preguntaron mirándose unos a otros extrañados-, ¿qué queréis decir con eso?
-Vosotros sabréis, ya que domináis las palabras y su interpretación.
-Pues no entendemos qué tenemos que ver nosotros con unas lavanderas.
-Veréis. La lavandera tiene mucha ropa, pero vienen los propietarios de la misma, se la llevan y se queda sin nada. Así sois vosotros. Tenéis un montón de opiniones tomadas de libros, escrituras, filósofos... Mas nada os pertenece. Estáis vacíos. Sois como lavanderas. Seguid especulando. No ganaréis ni un gramo de sabiduría con ello, aunque os divertiréis mucho.
Dice el Maestro:
Es necesario pasar de la comprensión intelectual a la intuitiva; de la teoría
a la práctica.

jueves, septiembre 28, 2006

SOBRE EL AMOR

1.-El corazón del hombre es un instrumento musical, contiene una música grandiosa. Dormida, pero está allí, esperando el momento apropiado para ser interpretada, expresada, cantada, danzada. Y es a través del amor que el momento llega.
Un hombre sin amor nunca conocerá qué música ha estado llevando dentro de su
corazón. Es sólo a través del amor que la música comienza a tomar vida, se despierta y deja de ser un potencial para convertirse en realidad.

2.-Preguntas: "¿Qué es amor?" Es una profunda necesidad de ser uno con el todo, una profunda necesidad de disolver en una unidad el tú y el yo. El amor es así porque estamos separados de nuestra propia fuente. De esa separación surge el deseo de volver al Todo y de unificarse con El.

3.-Tu ego se ha convertido en una barrera entre tú y tu tierra: el Todo. El
hombre se asfixia, no puede respirar, ha perdido sus raíces. Ya no es alimentado. El amor es un deseo de nutrición; el amor es enraizarse en la existencia.

4.-El amor en uno mismo es valioso: no tiene ningún propósito, no tiene ningún fin.
Tiene una inmensa significación; una gran alegría; un éxtasis en sí mismo, pero estos no son fines. El amor no es un negocio donde importan los propósitos,las metas. Siempre hay una cierta locura en el amor.... El amor no tiene razón alguna. Simplemente puedes decir : "No sé . Todo lo que sé es que amar es experimentar el espacio más hermosos dentro de uno mismo." Pero eso no es un propósito. Ese espacio no es mental. Ese espacio no puede ser convertido en una comodidad. Este espacie es como un capullo de rosa con una gota de rocío sobre sí brillando como una perla. Y con la primera brisa de la mañana y al sol, el capullo está bailando.
El amor es la danza de tu vida.
5.- Amor es el encuentro, el encuentro orgásmico de la vida y la muerte ....
Para alcanzarlo, hay cuatro pasos que deben recordarse.
El primero: estar aquí y ahora, porque el amor sólo es posible en el "aquí-ahora". No puedes amar en el pasado.
El segundo paso hacia el amor es: aprende a transformar tus venenos en miel...
El tercer paso hacia el amor es compartir tus cosas positivas, compartir tu
vida, compartir todo lo que tengas. Todo lo bello que tengas, no lo escondas.
Y la cuarta: sé la nada. Una vez que comienzas a pensar que eres alguien, te
estancas. Entonces el amor no fluye. El amor sólo fluye de alguien que no es nadie. El amor mora sólo en la nada.
Cuando estás vacío, hay amor.
Cuando estás lleno de ego, el amor desaparece.
El amor y el ego no pueden converger.

5.-Es muy fácil amar a la gente en lo abstracto, el verdadero problema surge en
lo concreto. Y recuérdalo, si no amas a los seres humanos concretos, reales, seres humanos, todo tu amor por los árboles y los pájaros es falso, pura habladuría.

sábado, agosto 12, 2006

Corinne Bailey Rae- Put Your Records On


Three little birds, sat on my window.
And they told me I don't need to worry.
Summer came like cinnamon
So sweet,
Little girls double-dutch on the concrete.

Maybe sometimes, we got it wrong, but it's alright
The more things seem to change, the more they stay the same
Oh, don't you hesitate.

Girl, put your records on, tell me your favourite song
You go ahead, let your hair down
Sapphire and faded jeans, I hope you get your dreams,
Just go ahead, let your hair down.

You're gonna find yourself somewhere, somehow.

Blue as the sky, sombre and lonely,
Sipping tea in the bar by the road side,
(just relax, just relax)
Don't you let those other boys fool you,
Gotta love that afro hairdo.

Maybe sometimes, we feel afraid, but it's alright
The more you stay the same, the more they seem to change.
Don't you think it's strange?

Girl, put your records on, tell me your favourite song
You go ahead, let your hair down
Sapphire and faded jeans, I hope you get your dreams,
Just go ahead, let your hair down.

You're gonna find yourself somewhere, somehow.

Just more than I could take, pity for pity's sake
Some nights kept me awake, I thought that I was stronger
When you gonna realise, that you don't even have to try any longer.
Do what you want to.

Girl, put your records on, tell me your favourite song
You go ahead, let your hair down
Sapphire and faded jeans, I hope you get your dreams,
Just go ahead, let your hair down.

Girl, put your records on, tell me your favourite song
You go ahead, let your hair down
Sapphire and faded jeans, I hope you get your dreams,
Just go ahead, let your hair down.

Oh, You're gonna find yourself somewhere, somehow

Quiero




QUIERO

Quiero que me oigas sin juzgarme.
Quiero que opines sin aconsejarme.
Quiero que confíes en mí sin exigirme.
Quiero que me ayudes sin intentar decidir por mí.
Quiero que me cuides sin anularme.
Quiero que me mires sin proyectar tus cosas en mí.
Quiero que me abraces sin asfixiarme.
Quiero que me animes sin empujarme.
Quiero que me sostengas sin hacerte cargo de mí.
Quiero que me protejas sin mentiras.
Quiero que te acerques sin invadirme.
Quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten.
Que las aceptes y no pretendas cambiarlas.
Quiero que sepas…
Que hoy puedes contar conmigo…
Sin condiciones.

Cartas a Claudia
Jorge Bucay

jueves, julio 20, 2006

Masaje



Definido en el Neijing, Tratado de lo interno, como la "Terapia del Centro", el masaje, o la vía sanadora de las manos como preferimos llamarlo, se contempla desde la actuación en las Artes del Soplo.

En consecuencia, su práctica requiere un conocimiento estructural de las vías del Qi, es decir todo el soporte de la Medicina Tradicional China, además dell conocimiento de la constitución y fisiología del sistema músculo - esquelético en el que se sustenta la óptica occidental.

En la Escuela Neijing, el masaje es un acontecimiento sutil, un acontecimiento solidario, un acontecimiento de confianza mutua y de contacto. En este sentido, requiere por parte del sanador una entrega y una dedicación que no se dan en otras formas sanadoras.

El curso de Masaje se contempla como una forma sanadora de las más exquisitas y no se considera una "técnica menor".

La mayor fuerza


Maestro Hsing Yun

La mayor fuerza de la humanidad no consiste en armas de fuego, puños, ni en un
poderío militar, sino en la capacidad de tolerancia. Todo tipo de fuerza debe
inclinarse delante de quien tolera.



Hay cuatro principios para la tolerancia:

1. No responder a las blasfemias

Cuando somos insultados, provocados o acusados injustamente debemos responder
con el silencio. Si respondemos de la misma forma cuando somos víctimas de la
blasfemia, nos igualamos con aquellos que nos insultan, rebajando nuestro nivel.
Si nos mantenemos en silencio usándolo como arma contra las blasfemias, evocando
la conciencia de quien las pronunció, esta fuerza es, naturalmente, mayor.

2. Mantenerse calmo frente a los infortunios

Cuando nos encontramos con personas que nos quieren incomodar derrumbar u
oprimir, debemos enfrentarlas con calma, evitando cualquier confrontación. No
responder con un puñetazo cuando se recibe uno, ni responder con un puntapié
cuando se recibe otro, pues de esta confrontación nadie sale vencedor. Si la
intención es buscar venganza de un odio momentáneo, no alcanzará el éxito de
grandes hazañas.

3. Compasión frente a la envidia y el odio

Frente a la envidia y el odio de otros no debemos responder igualmente con odio
y envidia, sino con corazón abierto y alma compasiva, ofrecer nuestra amistad y
mostrarles nuestra intención pacífica, demostrando así, con educación, nuestra
superioridad.

4. Gratitud frente a las difamaciones

Si alguien lo insulta y difama, no se enoje con quien lo provocó, sino acuérdese
de los beneficios que esa persona le proporcionó en el pasado y sea agradecido
por eso. Principalmente, no se olvide de que en el fango más inmundo crece la
impecable flor de loto. Cuanto más oscuro es el lugar, mayor es la necesidad de
mantener encendida la luz del alma. Por lo tanto, ante las difamaciones,
aquellos que nos difaman deben ser influenciados con ética, compasión y
misericordia; solamente así la superaremos, con moralidad y tolerancia.

El verdadero vencedor tiene la fuerza de la tolerancia y el coraje de asumirla
frente a los insultos y opresiones.

Abrazos.

jueves, junio 22, 2006

Transformación


Ayer estuve viendo una entrevista de mi admirado Jodorowsky. En ella habló de la muerte. Dijo que antes de nacer ya somos, no sabemos que, pero algo somos, y que cuando morimos nos transformamos en otra cosa, que no sabemos en qué pero que no desaparecemos: nos transformamos. Dijo una frase en la que estuve meditando un buen rato: La muerte no existe, es un invento del intelecto.

Esta mañana, alrededor de las 11, mi abuelo ha muerto. Mi abuelo, de fuerte carácter. De ojos muy azules, con la mirada insolente, como su bisnieto. Y yo me pregunto ahora en qué se ha convertido. Yo sólo sé que ya no le veré nunca más.

Abrazos.

lunes, junio 19, 2006

Cadena Literaria

Bueno, me han pasado una cadena literaria, mis 3 libros favoritos…Estoy segura de que mis 3 libros favoritos no los he leído aun, porque tengo en cola de espera unos tropecientosmil, y todos prometen, cada uno en su estilo. Pero hablaré entonces de los que me han dejado las huellas más profundas:

“La vida es sueño” de Calderón. En mi más temprana adolescencia, no concebía la posibilidad de dormir sin antes leer algo, costumbre adquirida durante mi infancia, y cuando me quedé sin lectura “propia de mi edad”, buscaba en la librería del salón (lo que fuese con tal de echarme algo a los ojos, reconozco que fue un acto desesperado), descubriendo sorprendida que los clásicos son mucho más interesantes y tienen mucha más miga que las novelillas fáciles que se nos ofrecían a las chiquillas de nuestra edad, y devorando ávida obras de Calderón, Jacinto Benavente, Lope, Quevedo, por supuesto Bécquer...
Y por desgracia no he vuelto a echar mano de los clásicos castellanos, pero me imagino en la vejez echando el lazo a los muchos que me quedan por leer.


“Vita Brevis”, de Jostein Gaarder. Sí, el de “El Mundo de Sofía”. De sus obras, esta es la que, con diferencia, más me gustó. Lo que más me llamó la atención fue, sobre todo, ver que un hombre pudiese hacerse una idea (y escribiese sobre ello) de los sentimientos más profundos de una mujer dolida y resentida contra un hombre que llegó a ser santo, poniendo tan de manifiesto la sinrazón religiosa que le obligó a abandonar lo que debió cuidar. A mí me pareció enternecedora.

“Las noches oscuras del alma”, de Thomas Moore. El único libro que encontré que en ese momento podía ayudarme, después de repasar cien veces las estanterías de El Corte Inglés, y por eso lo recordaré siempre, me sirvió de único apoyo en aquella etapa difícil y decisiva, en la que se desmoronaron todas mis verdades vitales obligándome a reconstruir mis esquemas desde los mismos cimientos. Doy gracias de corazón al autor que se atrevió enfocar el asunto espiritual y pragmáticamente, dándole así un sentido profundo y dotándolo a la vez de un carácter objetivo e imparcial necesario como el agua cuando se lee en tales circunstancias.

Y paso el testigo a Lord Grayworth y a Gaiar, a ver qué nos cuentan…

lunes, junio 12, 2006

Intuición Serena


Oigo la sabiduría en mí
Dentro de mí grita suave
Sabiéndolo todo, hasta el próximo fruto
Cual será su sabor, si yo la escucho.
Pero el estruendo de las olas rotas
Produce a veces un velo espeso.
Entonces no hago sino sentarme,
Y en espera de que el mar se calme
Hacer además algo yo misma
Y apaciguar las aguas atravesándolas
Con la intención, y no detenerme en ellas
Y cuando se aprecia, cada vez más clara,
En la lejanía
Indicando el camino más lúcido, tan nítido
La voz de mi guía y mi diosa,
Como una mano tendida hacia mi pecho
Que me invita, que me alienta
Y me muestra complacida que merezco,
Adivino una sonrisa amable
Que acompaña a la Total Certeza.

Abrazos.

viernes, junio 02, 2006

Koan

Aquí traslado un koan, no conozco la solución, a ver si entre todos podemos hallarla.
Abrazos.



Se dice que Kyogen contaba a sus discípulos la siguiente historia:

"Imaginad que un hombre se sujeta a un gran árbol sujetándose sólo con los dientes mordiendo fuertemente una de sus ramas. Otro hombre que pasa por aquel lugar le pregunta cuál es la doctrina fundamental del budismo. Si el hombre que está colgado del árbol no contesta, se muestra poco educado con quien le pregunta, pero si contesta perderá la vida al caer del árbol. ¿Qué puede hacer?"

jueves, junio 01, 2006

Esta también soy yo



Y muchas gracias al artista, que me confesó al terminar su obra, bañado de sudor por el esfuerzo, que le costó tanto dibujarme porque tengo una cara "muy difícil". ;-)
Muchas gracias, cielo, aquí lo coloco como te dije que haría.

Abrazos.